İsrailoğulları zamanında, bir abid vardı. Şeytan kendisini kandırmak istemiş, fakat muvaffak olamamıştı. Bir gün abid, bir ihtiyacını gidermek için dışarı çıkınca da fırsat kollamak amacıyla şeytan da ona yoldaş oldu. Ona şehvet ve öfke silahlarıyla yaklaştı, fakat hiç bir sonuç alamadı.

Daha sonra ona korku silahı ile yaklaştı. Dağdan üzerine doğru, taş yuvarladı fakat taş kendisine yaklaşır yaklaşmaz Allah'ı zikredince, taş ondan uzaklaştı.

Daha sonra aslan ve kaplan kılıklarına girerek, abidi korkutmak istedi. Adam, Allah'ı zikrederek, onlara da hiç aldırış etmedi. Arkasından yılan kılığına girerek, namaz kılarken ayaklarına ve vücuduna sarıldı, başına kadar vardı. Bu arada secde etmek isteyince, alnına dolandı. Secde etmek için başını yere koyunca, başını ısırmak için ağzını açtı. Fakat abid yılanı eliyle iterek, alnını secdeye koydu ve secde etti.

Namazdan sonra Şeytan, abide gelerek şöyle dedi:
- Sana ‘şöyle şöyle’ yaptım fakat hiç bir sonuç alamadım. Bu yüzden seninle arkadaş olmaya karar verdim. Bu günden sonra seni hiç ayartmayacağım, dedi. Abid:

- Hayır, senin arkadaşlığın bana lazım değil, zaten beni korkutmaya kalkıştığın gün de elhamdulillah senden korkmamıştım, dedi. Bunun üzerine şeytan ona:
- Peki, sen evden ayrıldıktan sonra, evdekilerin ne olduğunu sormayacak mısın? Diye sordu. Abid de ona:
- Hayır, çünkü ben onlardan önce ölmüşüm. (Onlar ölmüş bile olsa zaten ben canımı onlardan önce Allah için yok saymışım) diye karşılık verdi.
- Peki, insanoğlunu nelerle ayarttığımı sormayacak mısın? Diye sorunca abid:
- Evet, insanoğlunu nelerle ayarttığını bana söyle, dedi. Bunun üzerine şeytan sözlerine devam ederek:
- İnsanları, şu üç yolla ayartırım; cimrilik, öfke ve sarhoşluk…

İnsan eğer cimri ise malını gözünde az göstererek, üzerine düşen mali görevleri yerine getirmesini engelleriz. Aynı zamanda başkasının malına gözü takılır.

Bunun yanında, eğer insan asabi ise onu çocukların ayakları arasında dolaştırdıkları bir top gibi aramızda, günahların içinde döndürür dururuz. Duası ile ölüleri diriltse bile, ondan ümidimizi kesmeyiz. Çünkü bir yandan yapar, yaptığını da bir tek sözle yıkıverir.

Buna karşılık, eğer insan sarhoş ise onu koyun güder gibi gönüllü olarak, istediğimiz gibi her kötülüğe süreriz.

GÜLİSTAN