TAKDİM Su bulamama ya da suyu kullanmaya mani bir durum olduğunda kişi nasıl abdest alacaktır? İbadetlerini nasıl yapacaktır? Nasıl temizlenecektir? Bu soruların tek bir cevabı vardır; Teyemmümle... Peki, teyemmüm nedir? Şartları nelerdir? Nasıl yapılır? Teyemmümü bozan şeyler nelerdir? Ve ölçüleri nelerdir? Bu yazımızda, fıkhi olarak bu soruların cevapları verilmiş ve teyemmümün yapılışı anlatılmıştır. Teyemmüm nedir? Teyemmüm, lügatte, kasıd mânasındadır. Dinî ıstılahtaki mânası ise; pâk ve temiz toprak ile kolları ve yüzü, özel bir şekilde meshetmek demektir. Su bulunmadığı veya bulunsa da kullanma gücü olmadığı zaman, temiz toprak cinsinden bir şeyle hadesi (abdest... Devamını oku

Kerâhet Vakitleri Kısaca namazın ehemmiyeti Namaz kılmanın ne kadar önemli bir emr-i ilahi olduğu her Müslümanın bilgisi dahilindedir. Fakat namazın önemini tekrar hatırlatmak gerekirse şu birkaç hadis-i şerif dahi yeterli olacaktır. Efendimiz sallallahu aleyhi vesellemin, “İman ile küfür arasındaki fark, namazı kılıp kılmamaktır.”(Tirmizi) buyurmuş olması namazın önemini ortaya koymaktadır. (Bu hadis-i şerifi izah eden ehlisünnet alimleri farziyetini inkâr etmediği müddetçe namaz kılmayan birisi kâfir olmaz, demişlerdir.) Bir hadis-i şerifte ise namazı, vaktinde şartlarını tam yerine getirerek kılmanın kurtuluşunun vesilesi olduğu, namaz hususunda gereken ihtimamı göstermemesinin... Devamını oku

İmametin, dinimizde çok önemli bir yeri vardır. Onun için müslüman bir topluluğun önüne geçip namaz kıldıran bir kimsenin her yönüyle bu işe layık olması gerekir. İslam, imam olacak kimsede bir takım vasıfların bulunması gerektiğini öngörmektedir. Bu kimsenin; 1- Namaz hükümlerini cemaatten daha iyi bilmesi. 2- Sünnete uyan bir kişi olması. 3- Namazdaki kıraatin farz, vacip ve sünnet miktarını bilmesi ve cemaatin durumuna göre namazı uzatması veya kısa surelerle hafif tutması. 4- Açıktan günah işlememesi, söz ve davranışları ile insanlara örnek olması, aranılan vasıflardır. Cemaatle kılınan namazda, kendisine uyulan zata “İmam” denir. Bu zatın bu görevine de “İmamet”... Devamını oku

Namaz, tartışmasız biçimde İslam dininin temelidir. Namazın Miraç’ta emredilmesi, Allah’ın Müslümanlara verdiği özel bir nimettir. Gerçek ve hakiki namazda, kul, Miraç’ın hikmetlerine yaklaşır.       Böylece insan, kulluğun ufuk noktasına yücelir. Bizim günlük namazlarımız, böyle muhteşem bir yücelmeye eğitim mahiyetindedir. Yani bütün inananlar hangi şekilde olursa olsun, namaz kılarak ahlaklarını arıtır ve insanlığın haysiyetli yapısına ulaşır. Bugün yeryüzünde yüz milyonlarca insan, eksiği ile yanlışı ile namaz kılmaktadır, riyakârca kılınan namazlar dışında bütün namazlarımız Cenâbı Hakk’ın makbulüdür. Şu halde, biz namaz kılarken hep... Devamını oku

Bir huzur iklimi       İtikâf lügatte; bir yerde beklemek, durmak, kendini oraya hapsetmek manasındadır. Dinde ise bir camide veya o hükümdeki bir yerde, ibadete (itikâf niyetiyle bir müddet ikamet etmek) durmak, beklemek demektir. Hanefi mezhebine göre; cemaatle namaz kılınan bir mescitte oruçlu olarak ve itikâfa niyet ederek beklemektir. Çünkü itikâf beklemek ve mescitte bulunmakla gerçekleşir. Adanmış olan itikâfta oruçlu olmak ve niyetlenmek şarttır. Kadınlar için itikâf ise evi içinde namaz kılmak için belirlediği yerde yapılır. Kadınların evlerinin dışındai mescitte itikâfa girmeleri mekruhtur. Kadının itikâfa girmesi, evinde namaz kıldığı yerden başka yerde... Devamını oku

TEMİZLİK (TAHÂRET) Taharet, maddi ve manevi kirlerden temizlenmek demektir. Taharet, bir kısım ibadetlerin şartı, başlangıcı ve anahtarıdır. İbadetlerin yapılabilmesi için temiz olmak şarttır. temizlenmeden Allahu Zülcelal’in manevi huzuruna girilemez. Bunun için İslam dini temizliğe çok büyük bir önem vermiştir. Nitekim Allahu Zülcelal bir ayet-i kerime de şöyle buyurmuştur: “Orada tertemiz olmayı seven kimseler vardır. Allah da çokça temizlenenleri sever.” (Tevbe; 108) Bu ayet-i kerime, Kuba halkı hakkında nazil olmuştur. O zaman Hz. Peygamber (a.s.v) Kuba halkına; “Allah, temizlik hususunda sizi övmektedir. Siz ne yaparsınız ki, böyle bir övgüye mazhar oldunuz” diye sormuş,... Devamını oku

İslam dininin beş temel şartı vardır. 1- Kelime-i şahadet getirmek, Şahadet kelimesi şudur; “Eşhedü en lâ ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden Abdühu ve Resuluh.” Manası; Ben şahadet ederim ki, Allah’tan başka ilah yoktur. yine şahadet ederim ki, Muhammed (a.s.v) O’nun kulu ve resulüdür. 2- Namaz kılmak, 3- Zekat vermek, 4- Oruç tutmak, 5- Hacca gitmek. Kelime-i şahadet ve kelime-i tevhid kelimesi çok kıymetlidir. Çünkü Allahu Zülcelal bir ayet-i kerime de şöyle buyurmuştur: “Allah, iman edenleri dünya ve ahiret hayatında kelime-i tevhid üzerinde sabit kılar...” (İbrahim; 27) Hz. Peygamber (a.s.v) bir gün sahabelere; “İmanınızı tazeleyin” buyurmuş, Sahabeler; “Ey... Devamını oku

Cinsi temas esnasında, erkeğin geri çekilerek meninin dışarı akıtılmasına “Azl” denir. Azl, İslamın ortaya çıktığı dönemlerde gebeliği önleme usulerinden idi. Hz. Peygamber (a.s.v)’in bu konu da izin verdiği rivayet edilmiştir. Nitekim, Cabir (r.a) şöyle anlatmıştır; “Kur’an-ı Kerim nazil olurken biz azl ederdik bu durum Hz. Peygamber (a.s.v)’e ulaştığı halde bizi nehy etmedi.” (İbn-i Mace) Buradaki azl’ın manası cinsel ilişki esnasında meniyi dışarı akıtmaktır. Cumhur-u ulemaya göre kadının rızasıyla azl mubah kabul görülmüştür. Kadının rızası olmadan azl yapılması ittifakla mekruhtur. Boşalması, çocuğun meydana gelmesi için bir sebebtir. Kadının da çocukta... Devamını oku

Bilindiği gibi tüp bebek uygulaması yeni bir meseledir. Nikahlı eşler arasında sun’i tohumlama yoluyla çocuk sahibi olmak mümkün olabilir. Nitekim Şirbini bu konu da şöyle demiştir; “Bir kadın ihtilam olmuş kocasının menisini cinsel organına yerleştirmek suretiyle gebe kalsa, doğan çocuk meşrudur ve kadın bu işlemden dolayı günahkar olmaz.” Ortada cima olmadan bir kimsenin meşru bir şekilde, sun’i bir yol ile hamile kalması, kendi kocasının menisi olursa câizdir. Aralarında nikah bulunmayan yabancı bir erkeğin menisinin kadının rahmine yerleştirilmesi haramdır. Bu bir çeşit zina olur. Çünkü aralarında nikah bulunmayan erkeğin menisini kadının rahmine yerleştirmek zina manasına... Devamını oku

 Hanefi ve Şafii mezhebine göre, Mahrem olmayan kadına dokunmak veya tokalaşmak haramdır. Nitekim Hz. Peygamber (a.s.v)’e bey’at eden kadınlar; “Ey Allah’ın Resûlü! Bey’at ederken elimizi tutmadınız” dediler. Bunun üzerine Hz. Peygamber (a.s.v) şöyle buyurdu; “Kadınların elini tutup tokalaşmam.” (Nesâi, İbn-i Mace) Hz. Aişe (r.a); “Vallahi Allah Resulünün eli asla bir kadının eline değmedi. O, kadınlarla sözle bey’atlaştı.” demiştir. (Buhari, Müslim, Tirmizi) Bunun yanında, Hz. Peygamber (a.s.v)’in kadınlarla elinde bez varken bey’atlaştığı haberleri de vardır. Bu da O’nun kadınlarla tokalaşmadığını gösterir. Şehvet duyulmayacak derece de yaşlı kadınlara... Devamını oku

Vücudun rengini gösterecek şekilde ince bir elbise veya dar bir elbise ile namaz kılmak caiz midir? Hanefi ve Şafii mezhebine göre, Vücudun rengini gösterecek şekilde ince bir elbise ile namaz kılmak câiz değildir. Kadının saç rengini gösteren ince tülbent ile başını örtüp namaz kılması da sahih değildir. Örtünün sık dokunmuş, altını göstermeyecek kalınlıkta olması gerekir. Vücudun siyah ve beyazlığını gösterecek şekilde, ince bir elbise ile dışarı da dolaşmakta haramdır. Dar elbise de ise; Elbisenin darlığından dolayı avret yerinin belli olması, kötü bir hal ise de, mekruh olmakla birlikte namazın sıhhatine engel değildir. GÜLİSTAN ARAŞTIRMA SERVİSİ ... Devamını oku

Namaza Hazırlık Daha önceki yazılarımızda, namazda huzurlu olmanın çareleri ve alametleri üzerinde durmuştuk. Burada bir meseleyi açıklamakta fayda var. Dinimizin manevi meselelerini ele alan tasavvuf ilminde ‘huzur’ kelimesinin günlük anlamının dışında, çok daha geniş bir anlamı vardır. ‘Kalp ve iç rahatlığı’ anlamında kullandığımız ‘huzur’ kelimesi, dinimizde ‘Allah-u Zülcelal’le birlikte olmanın manevi ve nurani rahatlığı anlamına gelmektedir. Zira Rabbimiz: “… dikkat edin kalp (ruh) ancak Allah’ı hatırlamakla/zikretmekle huzura/rahata erer.” buyurmaktadır. (Ra’d;28) Bu sebeple, ‘huzur’dan bahsedildiğinde bu mana genişliğine dikkat etmek gerekir. Abdullah bin... Devamını oku