Güzel ahlak, salih âmel ilişkisi Allah-u Zülcelâl hazretleri bir ayeti kerimede Peygamberimiz aleyhisselatu vesselama: Biz ancak seni âlemlere rahmet olarak gönderdik buyurmaktadır. (Enbiyâ; 107) Peygamber efendimiz bir hadisi şerifinde buradaki rahmetin bir vechesini şöyle tefsir eder: “Ben ancak güzel ahlakı tamamlamak üzere gönderildim.”(İmam Ahmed, Müsned; II, 318) Demek ki en güzel ahlak Peygamberimiz ile kemale ermiştir. Güzel ahlakın kemale ermesi ise Cenab-ı Hakk’ın rahmetindendir. Çünkü ahlak güzel olmadığı sürece kişinin kemale ermesi için salih amel işlemesi yeterli olmaz.  Birçok hasta kimseler vardır ki; sıhhatli kimselere kuvvet veren gıdalardan uzaklaştırılırlar.... Devamını oku

İhlâs nedir? Altın madeni toprak altından ilk çıkarıldığında başka madenlerle karışık durumdadır. Onu diğer madenlerden ayırıp saf altın elde etme işine “ihlâs” denir. Bu kelime dînî ve ahlakî bir terim olarak kullanıldığında yine lügat manasına uygun olarak, bir ibadeti veya günlük işi başka duygu ve düşüncelerden arındırarak saf ve temiz hale getirmek, sadece Allah rızasını düşünerek yapmak demektir. İhlâsın tersi riyadır. Riya bir ibadeti veya işi gösteriş olsun diye ya da başka menfaat kaygıları ile yapmaktır.  Ebu’l-Hasan Harakanî hazretlerine: “İhlâs ve riya nedir?” diye sorulduğunda, “Allah Te’alâ için yaptığın her şey ihlâstır. Halk için... Devamını oku

“Her bid'at dalâlettir” Resul-i Ekrem sallallahu aleyhi vesellemin devr-i saadetlerinde izledikleri yol ve Hulâfa-i Raşidin dönemindeki tatbikat sünnet kavramı ile açıklanabilir. Hûlefa-i Raşidin döneminden sonra İslâm'a sokulmaya çalışılan itikâdî, siyasî ve ameli yaklaşımlar, bid'at hükmündedirler.  Bunların birçoğunu bid'at-ı hasene olarak nitelendirmeye çalışanlar, Resûl-i Ekrem sallallahu aleyhi vesellemin: “Dinimizden olmayan herhangi bir şeyi uyduranın ortaya koyduğu merduttur. Her bid'at dalâlettir” (Sahih-i Müslim, Cuma/43) hükmünü dikkate almıyorlar, demektir. Bid'at, sünnetin zıddıdır. Peygamberlerin yolundan gitmek Yüce yaratıcı insanoğlunu mükerrem ve... Devamını oku

İmam Hasan el-Benna rahmetullahi aleyh... İslam davasına büyük hizmetler yapmış hatta bu uğurda şehit olmuştur. Mısır başta olmak üzere tüm dünyada etkili olmuş büyük davetçi bir kişiliktir. Âlim ve şehittir. Allah rahmet eylesin.  Ahirette perişan olmamaları dünyada da saadet içerisinde yaşamaları için Müslümanlara pek çok nasihatleri olmuştur. İşte o nasihatlerden bazıları...  Bir cüz Kur'an okumalısın Ey sadık kardeşim; Her gün, Allah’ın kitabından bir cüzden az olmamak üzere belli bir miktar okumalısın. En az ayda bir hatim yapmalısın ve üç günden az bir zamanda hatim yapmamalısın. Kur'an okumanı güzelleştirmeli, bolca Kur'an dinlemeli, manaları üzerinde... Devamını oku

Dilin muhafazası İnsana verilen her bir nimet, aynı zamanda bir imtihan vesilesidir. İnsan bunlardan sorguya çekilecek, hesap verecektir. Mal-mülk, evlad-u ıyal, sağlık, gençlik... Böyledir. Tıpkı bunun gibi, insana verilen organların her biri de bir emanettir ve insan o organları vasıtasıyla yapıp ettiklerinden de sorguya çekilecektir. Yüce Kitabımızda şöyle buyurulur: “Biz ona (insana) iki göz, bir dil, iki dudak vermedik mi?”(el-Beled; 8-9) İnsana verilen bu organlar, nerede ve nasıl kullanıldıklarına bağlı olarak sevap ve mükâfat vasıtası olabileceği gibi, günah ve azap vasıtası da olabilir. Bu, tamamen insanın kendi elindedir. Yukarıda mealini verdiğim ayet-i kerimede üç organın... Devamını oku

Hayatı tayyibelerinde, Seyda Muhammed Emin Er kuddise sirruhuya, “Zamanımızda kafa karıştırmak için ortaya atılan fikirlerden bunaldık, bize en doğru yolun ne olduğunu anlatır mısınız?” diye sorulduğunda 24 temel esastan haber vermiş ve bunlara sahip olmakla ve hâllenmekle insanın doğru yol üzere istikamette kalabileceğini ve fitnelerden etkilenmemeyeceğini ifade buyurmuşlardır. Seyda, Allah-u Zülcelal’e hakkıyla kul olabilmenin 24 esasını beyan ettiği cevabıyla bizlere sırat-ı müstakim üzere olmanın nasıl olacağını göstermiştir. Bu yazı vesilesiyle Üstad Muhammed Emin Er hocaefendiyi bir kez daha muhabbetle hatırlıyor, Allah-u Zülcelal’den kendilerine, rahmet ve âli makamlar ihsan... Devamını oku

Büyük ilim adamı ve tasavvuf ehlinin seçkinlerinden Erzurumlu büyük veli İbrahim Hakkı Hazretleri Marifetnâme isimli eserinde müminlere manevî âlemlerin yolculuğunu tefekkür ettirebilmek namına arş-ı âlâ, kürsî, cennetin dereceleri ve cehennemin tabakalarını anlatır. İşte o anlattıklarından, cennet ve nimetlerini vasıflarıyla ifade ettiği satırlarından bir kısmını istifade edilir ümidiyle burada paylaşmayı uygun gördük. Umuyoruz ki okuyanlarda salih amellere karşı bir iştiyak ve kalbi bir gayret hasıl olsun.  Ehl-i Cennet’in sâfâsı “Ey Azîz! Bilinmelidir ki, cennetliklerin arzu ettiği her nimet, hemen hazırlanıp önlerine gelir ve yüksek ağaçlardan enfes meyveleri bir... Devamını oku

Milletler, salih erkekler ve saliha hanımlarla abad olur. Bundan dolayı dinin, vatanın ve milletin selameti, ancak hayırlı nesiller yetiştirmeye bağlıdır. Toplumlarda erkeksiz terakki (ilerleme, yükselme) olamayacağı gibi kadınsız bir terakkiden de söz edilemez. Çünkü kadın, kemaliyle (olgunluğuyla) toplumu yüceltir. Kadının alçalması ise toplumu bir mezbelelik haline getirir; hayat yollarını cam kırıkları ile doldurur. Kadın ve erkek, birbirini tamamlayan iki engin âlem gibidir. Ancak bu tamamlamada kadına, Cenab-ı Hak tarafından daha tesirli bir hususiyet verilmiştir. Şu ifade, bu gerçeği dile getirmektedir: “Bir erkeği terbiye edin; bir insanı yetiştirmiş olursunuz. Bir kadını terbiye... Devamını oku

Doğruluk cennete, yalan ateşe götürür! Müslüman bütün insanlara karşı doğrudur. Çünkü varlığını saran İslâm terbiyesi, ona doğruluğun bütün faziletlerin başı ve üstün ahlâkın esası olduğunu öğretmiştir. Buna ilâveten doğruluk, sahibini cennete götürüp iyiliğe sevk ederken; yalan da sahibini ateşe sürükler ve isyana götürür.  Rasûlullah sallallahu aleyhi vesellem Efendimiz, bunu şu hadisinde belirtmiştir: “Şüphesiz doğruluk iyiliğe götürür, iyilik de cennete götürür, insan doğru söyledikçe Allah katında sıddık olarak yazılır. Yalan ise Allah'ın emrinden çıkmaya götürür. Allah'ın emrinden çıkmak ise ateşe götürür. İnsan yalan söyledikçe Allah... Devamını oku

Servet sahibi zengin bir kişi isen, bütün Arabistan'a hâkim olan, bilumum Arap ulularını kendisine boyun eğdiren Hz. Peygamber sallallâhu aleyhi vesellemin sünnetine tabi ol; eğer zayıf tebaadan isen, Mekke'de müşriklerin nizam ve idaresi altında yaşayan Hz. Peygamber'in hayatından sen de örnek alırsın. Eğer muzaffer bir fatih isen Bedir ve Huneyn’de düşmanına galebe çalan, Mekke'ye muzaffer ordusuyla giren, şerefli Hz. Peygamberin hayatından ibret alabilirsin. Allah göstermesin, eğer mağlûbiyete uğradığın olursa, o zaman da Uhud harbinde şehit düşen veya yaralanıp yere yatan ashabı arasında dolaşan Hz. Peygamber'i hatırlarsın. Eğer muallim isen, Mescit’te ve Suffe’de ashabını öğreten... Devamını oku

İmanlı bir insanı, şeytana karşı koruyan dört sur vardır. Bu surlar, bakımları yapıldığı sürece muhkem dururlar ve insanı şeytandan korurlar.  Bu surların dıştan içe doğru, misaller üzerinden sıralamasını yapacak olursak şöyledir: İlkin edebleri terk ettirir Birinci sur: Kerpiçten yapılmış bir duvardır. Bu duvar, edepleri (dindeki incelikler) temsil eder. Eğer mümin sürekli dikkat etmezse en kolay yıkılacak sur budur. Şeytan da ilk olarak bu sura musallat olur. “Mümine gösterdiğin faziletli davranışlar ve nezaket, dinin esaslarından değildir. Yapmasan da olur, hem günahkâr da olmazsın.” Der.  İnanan insan bu vesveselere aldırmaz, edebini korursa o kerpiçten suru... Devamını oku

Bir başka kültürün diliyle konuşmak Dini, dünyadan ayırmak için dilin kullanılması İslâmî normlara göre düşünememe gerçeği, sanılandan daha derin ve yaygındır. Bunun belirtilerini görebilmek için, çoğu zaman fazla uzaklara gitmeye, derin araştırmalara başvurmaya da lüzum yok. Ağızdan kaçırılmış bir söz, küçük bir sürçü lisan bile, dikkatli biri için, bu hususta bir ipucu verebilir. Dilimize git gide yerleşmekte olan “din adamı” sözü, artık hemen herkes tarafından yadırganmadan kullanılabilmektedir. Müslümanlar tarafından böyle bir tamlamanın artık yadırganmadan kullanılabilmesi, göründüğünden ve sanıldığından çok daha önemli bir anlamın göstergesi olmalıdır.... Devamını oku